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En el contexto bíblico no somos devotos para acercarnos a Dios, somos devotos porque Dios nos ha acercado a Él. En las palabras del salmista, Jehová ha escogido, o sea ha apartado al piadoso para Si. Dios nos ha apartado para Si amándonos y reconciliándonos consigo mismo por medio de Jesucristo. A la Luz de esta Verdad, nuestro culto racional debe ser un acto sincero de devoción fiel en respuesta a Su Dadiva de Amor en Jesucristo.

La Palabra de Dios nos garantiza que, por fe en Jesucristo podemos acercarnos a Dios y gozar de una relación favorable con Él. Este fundamento de fe no sólo nos arraiga en la paz para con Dios y la esperanza de la Gloria de Dios, también nos da confianza y perseverancia en las aflicciones.

La palabra culpa, en el contexto bíblico, no se define en base a sentimientos, se define en base a hechos legales que envuelven nuestra relación con Dios.

La Biblia enseña que el pecado va más allá de ser una conducta externa, es una actitud del corazón que se opone a la Voluntad Divina. El pecado es un problema para la humanidad que lleva a la condenación eterna, pero Jesús es la respuesta, la salvación, la Vida Eterna.

En relación con Dios, la misericordia se describe como el atributo divino con que Dios perdona y remedia los pecados de Sus criaturas. Estudio de menos de diez minutos.

Estudiando el Padre Nuestro podemos responder a las siguientes preguntas. ¿Cuál es nuestra guía para la oración? ¿Cuál debe ser nuestra actitud en la oración?

¿Qué es el ayuno bíblico? ¿Para quién ayunamos? En este estudio usamos ejemplos bíblicos para responder a estas preguntas en menos de diez minutos.

La mayoría de las religiones del mundo enseñan la necesidad de la fe como la fórmula que motiva a las buenas obras en una vida dedicada al servicio religioso. Pero, ¿Qué es la fe bíblica?

En la historia del pecado y la redención, la Gracia envuelve un favor de Dios, no merecido, que nos lleva a una relación de amor, santificación, y crecimiento, cuando en realidad merecemos condenación.

En este estudio veremos como la esperanza bíblica no está en esperar que ocurra lo deseado, ni en un estado de ánimo; la esperanza del cristiano se arraiga por fe en la seguridad del Evangelio.