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El autor comienza afirmando que, en el Antiguo Testamento, Dios declaró una Verdad que consistentemente se ha sostenido, la Superioridad Divina, el Poder Soberano, y la eficacia Redentora de Jesucristo.

Los filipenses dieron el fruto de un espíritu humilde y dadivoso en Jesucristo. La dadiva es un acto de adoración cuando se da y se recibe reverentemente.

Esta seccion revela que la fuente de nuestra fortaleza y capacitación en todo lo que hacemos es Cristo.

En esta sección la frase, en esto pensad, llama a una autorreflexión humilde. Lo que pensamos puede influenciar nuestras emociones y nuestra conducta.

En esta sección descubrimos que el gozo y la paz de Dios son productos de nuestra fe. En nuestro caminar de fe, la convicción de nuestra salvación marca una vida de devoción santa que resulta en la paz de Dios.

En esta sección Pablo hace una súplica a la unidad. Así como la disposición humilde y obediente en el Señor recae en cada miembro, la responsabilidad del perdón y la reconciliación en la iglesia recae por igual en todos.

En esta sección Pablo aconseja que sigamos el ejemplo de los que viven perseverando por fe siguiendo un patrón de conducta centrada en Jesucristo. Porque nuestra fe, nuestra ciudadanía, y nuestra esperanza están en Jesucristo, nuestro Salvador.

Pablo exhorta (usando la sección anterior como premisa) a “los que somos perfectos.” Esto es, los que por fe están viviendo la realidad necesaria de un proceso santificador que lleva a su cumplimiento final en Jesucristo. La exhortación de Pablo es que sigamos unidos la misma regla de fe en Jesucristo.

Usando los versos anteriores como premisa, Pablo no pretende haber ya alcanzado la perfección moral o espiritual. El continúa extendiéndose confiadamente, por fe, a lo que está delante, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Pablo tenía de qué confiar en la carne; su circuncisión, su linaje, sus credenciales, su celo farisaico, y su lealtad al sistema religioso. Sin embargo, consideró todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento del Señor. Seguir a Jesús implica negarse a lo que humanamente consideramos ganancia por la excelencia de conocerle y ser transformados en Él.