2020-10-08 Jesus in the Book of Ruth | Jesús en el Libro de Rut
"If your brother be waxen poor, and has sold away some of his possession, and if any of his kin come to redeem it, then shall he redeem that which his brother sold." (Leviticus 25:25)
"If brethren dwell together, and one of them die, and have no child, the wife of the dead shall not marry without unto a stranger: her husband's brother shall go in unto her, and take her to him to wife and perform the duty of a husband's brother unto her.
And it shall be, that the firstborn which she bears shall succeed in the name of his brother which is dead, that his name be not put out of Israel." (Deuteronomy 25:5-6)
Under the Law of Moses, a relative, known as a kinsman redeemer, could redeem his kinsman's property when in overwhelming debt; or, provide an heir to a childless widow to preserve the family name. It is this principle of "kinsman redeemer" that is another "type" or foreshadowing of the role that Jesus would fulfill. One excellent example of a kinsman redeemer can be found in the Book of Ruth.
Ruth is Widowed and Accepts the Lord as her God
Ruth 1
"And Naomi said to her two daughters-in-law, Go, return each to her mother's house: the LORD deal kindly with you, as you have dealt with the dead, and with me.
The LORD grant you that you may find rest, each of you in the house of her husband. Then she kissed them; and they lifted up their voice, and wept.
"And she said, Behold, your sister-in-law is gone back to her people, and to her gods: return you after your sister-in-law.
And Ruth said, Entreat me not to leave you, or to return from following after you: for whither you go, I will go; and where you lodge, I will lodge: your people shall be my people, and your God my God:"
Ruth and her sister-in-law were both Gentiles from Moab. Ruth's sister-in-law had decided to go back to her old life and gods; but, Ruth chose to stay with her mother-in-law Naomi and follow the God of Abraham, Isaac, and Jacob as her God... similar to Rahab the harlot had done at Jericho.
Enter Boaz, the kinsman redeemer
Ruth 2
"There was a relative of Naomi's husband, a man of great wealth, of the family of Elimelech. His name was Boaz.
So Ruth the Moabitess said to Naomi, Please let me go to the field, and glean heads of grain after him in whose sight I may find favor. And she said to her, Go, my daughter.
Then she left, and went and gleaned in the field after the reapers. And she happened to come to the part of the field belonging to Boaz, who was of the family of Elimelech.:"
Boaz agrees to be kinsman redeemer
Ruth 3
"And now, my daughter fear not; I will do to thee all that you require: for all the city of my people does know that you are a virtuous woman.
And now it is true that I am your near kinsman; howbeit there is a kinsman nearer than I.
Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto you the part of a kinsman, well; let him do the kinsman's part: but if he will not do the part of a kinsman to you, then will I do the part of a kinsman to you, as the LORD lives: lie down until morning." (verses 11-13)
Naomi had sent Ruth to Boaz to entreat him to be kinsman redeemer. As an honorable man, he was willing to do his kinsman duty.
Boaz redeems Naomi's husband's land and takes Ruth as wife as well
Ruth 4
"Then said Boaz, What day you buy the field of the hand of Naomi, you must buy it also of Ruth the Moabitess, the wife of the dead, to raise up the name of the dead upon his inheritance.
And the kinsman said, I cannot redeem it for myself, lest I mar my own inheritance: redeem you my right to yourself; for I cannot redeem it."
"And Boaz said to the elders, and to all the people, You are witnesses this day, that I have bought all that was Elimelech's, and all that was Chilion's and Mahlon's, of the hand of Naomi.
Moreover Ruth the Moabitess, the wife of Mahlon, have I purchased to be my wife, to raise up the name of the dead upon his inheritance, that the name of the dead be not cut off from among his brethren, and from the gate of his place: you are witnesses this day."
"So Boaz took Ruth, and she was his wife: and when he went in unto her, the LORD gave her conception, and she bare a son,"
"And the women her neighbors gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they called his name Obed: he is the father of Jesse, the father of David."
Boaz not only redeemed the land of Naomi's Jewish husband; but, also redeemed the Gentile Ruth as well... just as, one day, Messiah Jesus would be Redeemer for both Jew and Gentile. We have been adopted by the Father and redeemed from a sin debt that we could not possibly pay by our kinsman redeemer Jesus Christ.
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"Si tu hermano es pobre, y ha vendido algo de su posesión, y si alguno de sus parientes viene a redimirlo, entonces él redimirá lo que su hermano vendió." (Levítico 25:25)
"Si los hermanos viven juntos, y uno de ellos muere, y no tiene hijos, la mujer del muerto no se casará fuera con un extraño; el hermano de su marido entrará en ella, y la tomará como esposa y cumplirá con el deber del hermano del marido para con ella.
Y será que el primogénito que ella dé a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para que su nombre no sea sacado de Israel." (Deuteronomio 25:5-6)
En virtud de la Ley de Moisés, un pariente, conocido como pariente redentor, podía redimir los bienes de su pariente cuando se encontraba en una deuda abrumadora; o bien, proporcionar un heredero a una viuda sin hijos para preservar el nombre de la familia. Este principio de "pariente redentor" es otro "tipo" o prefiguración del papel que Jesús cumpliría. Un excelente ejemplo de un pariente redentor se puede encontrar en el Libro de Rut.
Rut es viuda y acepta al Señor como su Dios
Ruth 1
"Y Noemí dijo a sus dos nueras: Id, volved cada una a casa de su madre: el Señor os trate bien, como vosotros tratasteis a los muertos y a mí.
Que el Señor os conceda que encontréis descanso, cada una en la casa de su marido. Entonces ella los besó, y ellos alzaron su voz y lloraron.
"Y dijo: He aquí que tu cuñada ha vuelto a su pueblo y a sus dioses; vuelve tú en pos de tu cuñada.
Y Ruth dijo: "No me pidas que te deje, ni que vuelva de seguirte, porque a donde tú vayas, iré yo, y donde tú te alojes, yo me alojaré; tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios".
Ruth y su cuñada eran ambas gentiles de Moab. La cuñada de Rut había decidido volver a su antigua vida y dioses; pero, Rut eligió quedarse con su suegra Noemí y seguir al Dios de Abraham, Isaac y Jacob como su Dios... similar a lo que Rahab la ramera había hecho en Jericó.
Entra Boaz, el pariente redentor
Ruth 2
"Había un pariente del marido de Noemí, un hombre de gran riqueza, de la familia de Elimelech. Se llamaba Boaz.
Entonces Rut la moabita dijo a Noemí: Por favor, déjame ir al campo y recoger cabezas de grano en pos de aquel en cuya vista pueda hallar gracia. Y ella le dijo: Ve, hija mía.
Y ella se fue, y fue a espigar en el campo en pos de los segadores. Y llegó a la parte del campo que pertenecía a Boaz, que era de la familia de Elimelech".
Boaz acepta ser el pariente redentor
Ruth 3
"Y ahora, hija mía, no temas, haré contigo todo lo que quieras, porque toda la ciudad de mi pueblo sabe que eres una mujer virtuosa.
Y ahora es cierto que soy tu pariente más cercano; aunque hay un pariente más cercano que yo.
Quédate esta noche, y será por la mañana, que si él te hace la parte de un pariente, bien, que haga la parte del pariente; pero si no te hace la parte de un pariente, entonces yo te haré la parte de un pariente, como vive el Señor: acuéstate hasta la mañana." (versículos 11-13)
Noemí había enviado a Rut a Boaz para rogarle que fuera el pariente redentor. Como hombre honorable, estaba dispuesto a cumplir con su deber de pariente.
Boaz redime la tierra del marido de Noemí y toma a Rut como esposa también...
Ruth 4
"Entonces Boaz dijo: El día que compres el campo de la mano de Noemí, debes comprarlo también de Rut la moabita, la esposa del muerto, para levantar el nombre del muerto sobre su herencia.
Y el pariente dijo: No puedo redimirlo para mí, no sea que estropee mi propia herencia; redime mi derecho a ti mismo, porque no puedo redimirlo".
"Y Boaz dijo a los ancianos y a todo el pueblo: Vosotros sois testigos hoy de que he comprado todo lo que era de Elimelec, y todo lo que era de Quelión y Mahlón, de la mano de Noemí.
Además, he comprado a Rut la moabita, la esposa de Mahlon, para que sea mi esposa, para levantar el nombre del muerto sobre su herencia, para que el nombre del muerto no sea cortado de entre sus hermanos y de la puerta de su lugar: sois testigos hoy."
" Boaz tomó a Ruth, y ella fue su esposa, y cuando entró en ella, el Señor le dio a luz, y ella dio a luz un hijo, "
"Y las mujeres de sus vecinos le dieron un nombre, diciendo: Un hijo le nació a Noemí, y le llamaron Obed. Es el padre de Isaí, el padre de David."
Boaz no sólo redimió la tierra del marido judío de Noemí, sino que también redimió a la gentil Rut... ...así como un día el Mesías Jesús sería el redentor tanto para los judíos como para los gentiles. Hemos sido adoptados por el Padre y redimidos de una deuda de pecado que no podíamos pagar por nuestro pariente redentor Jesucristo.
2020-10-08 Jesus in the Book of Ruth | Jesús en el Libro de Rut
"If your brother be waxen poor, and has sold away some of his possession, and if any of his kin come to redeem it, then shall he redeem that which his brother sold." (Leviticus 25:25)
"If brethren dwell together, and one of them die, and have no child, the wife of the dead shall not marry without unto a stranger: her husband's brother shall go in unto her, and take her to him to wife and perform the duty of a husband's brother unto her.
And it shall be, that the firstborn which she bears shall succeed in the name of his brother which is dead, that his name be not put out of Israel." (Deuteronomy 25:5-6)
Under the Law of Moses, a relative, known as a kinsman redeemer, could redeem his kinsman's property when in overwhelming debt; or, provide an heir to a childless widow to preserve the family name. It is this principle of "kinsman redeemer" that is another "type" or foreshadowing of the role that Jesus would fulfill. One excellent example of a kinsman redeemer can be found in the Book of Ruth.
Ruth is Widowed and Accepts the Lord as her God
Ruth 1
"And Naomi said to her two daughters-in-law, Go, return each to her mother's house: the LORD deal kindly with you, as you have dealt with the dead, and with me.
The LORD grant you that you may find rest, each of you in the house of her husband. Then she kissed them; and they lifted up their voice, and wept.
"And she said, Behold, your sister-in-law is gone back to her people, and to her gods: return you after your sister-in-law.
And Ruth said, Entreat me not to leave you, or to return from following after you: for whither you go, I will go; and where you lodge, I will lodge: your people shall be my people, and your God my God:"
Ruth and her sister-in-law were both Gentiles from Moab. Ruth's sister-in-law had decided to go back to her old life and gods; but, Ruth chose to stay with her mother-in-law Naomi and follow the God of Abraham, Isaac, and Jacob as her God... similar to Rahab the harlot had done at Jericho.
Enter Boaz, the kinsman redeemer
Ruth 2
"There was a relative of Naomi's husband, a man of great wealth, of the family of Elimelech. His name was Boaz.
So Ruth the Moabitess said to Naomi, Please let me go to the field, and glean heads of grain after him in whose sight I may find favor. And she said to her, Go, my daughter.
Then she left, and went and gleaned in the field after the reapers. And she happened to come to the part of the field belonging to Boaz, who was of the family of Elimelech.:"
Boaz agrees to be kinsman redeemer
Ruth 3
"And now, my daughter fear not; I will do to thee all that you require: for all the city of my people does know that you are a virtuous woman.
And now it is true that I am your near kinsman; howbeit there is a kinsman nearer than I.
Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto you the part of a kinsman, well; let him do the kinsman's part: but if he will not do the part of a kinsman to you, then will I do the part of a kinsman to you, as the LORD lives: lie down until morning." (verses 11-13)
Naomi had sent Ruth to Boaz to entreat him to be kinsman redeemer. As an honorable man, he was willing to do his kinsman duty.
Boaz redeems Naomi's husband's land and takes Ruth as wife as well
Ruth 4
"Then said Boaz, What day you buy the field of the hand of Naomi, you must buy it also of Ruth the Moabitess, the wife of the dead, to raise up the name of the dead upon his inheritance.
And the kinsman said, I cannot redeem it for myself, lest I mar my own inheritance: redeem you my right to yourself; for I cannot redeem it."
"And Boaz said to the elders, and to all the people, You are witnesses this day, that I have bought all that was Elimelech's, and all that was Chilion's and Mahlon's, of the hand of Naomi.
Moreover Ruth the Moabitess, the wife of Mahlon, have I purchased to be my wife, to raise up the name of the dead upon his inheritance, that the name of the dead be not cut off from among his brethren, and from the gate of his place: you are witnesses this day."
"So Boaz took Ruth, and she was his wife: and when he went in unto her, the LORD gave her conception, and she bare a son,"
"And the women her neighbors gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they called his name Obed: he is the father of Jesse, the father of David."
Boaz not only redeemed the land of Naomi's Jewish husband; but, also redeemed the Gentile Ruth as well... just as, one day, Messiah Jesus would be Redeemer for both Jew and Gentile. We have been adopted by the Father and redeemed from a sin debt that we could not possibly pay by our kinsman redeemer Jesus Christ.
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"Si tu hermano es pobre, y ha vendido algo de su posesión, y si alguno de sus parientes viene a redimirlo, entonces él redimirá lo que su hermano vendió." (Levítico 25:25)
"Si los hermanos viven juntos, y uno de ellos muere, y no tiene hijos, la mujer del muerto no se casará fuera con un extraño; el hermano de su marido entrará en ella, y la tomará como esposa y cumplirá con el deber del hermano del marido para con ella.
Y será que el primogénito que ella dé a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para que su nombre no sea sacado de Israel." (Deuteronomio 25:5-6)
En virtud de la Ley de Moisés, un pariente, conocido como pariente redentor, podía redimir los bienes de su pariente cuando se encontraba en una deuda abrumadora; o bien, proporcionar un heredero a una viuda sin hijos para preservar el nombre de la familia. Este principio de "pariente redentor" es otro "tipo" o prefiguración del papel que Jesús cumpliría. Un excelente ejemplo de un pariente redentor se puede encontrar en el Libro de Rut.
Rut es viuda y acepta al Señor como su Dios
Ruth 1
"Y Noemí dijo a sus dos nueras: Id, volved cada una a casa de su madre: el Señor os trate bien, como vosotros tratasteis a los muertos y a mí.
Que el Señor os conceda que encontréis descanso, cada una en la casa de su marido. Entonces ella los besó, y ellos alzaron su voz y lloraron.
"Y dijo: He aquí que tu cuñada ha vuelto a su pueblo y a sus dioses; vuelve tú en pos de tu cuñada.
Y Ruth dijo: "No me pidas que te deje, ni que vuelva de seguirte, porque a donde tú vayas, iré yo, y donde tú te alojes, yo me alojaré; tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios".
Ruth y su cuñada eran ambas gentiles de Moab. La cuñada de Rut había decidido volver a su antigua vida y dioses; pero, Rut eligió quedarse con su suegra Noemí y seguir al Dios de Abraham, Isaac y Jacob como su Dios... similar a lo que Rahab la ramera había hecho en Jericó.
Entra Boaz, el pariente redentor
Ruth 2
"Había un pariente del marido de Noemí, un hombre de gran riqueza, de la familia de Elimelech. Se llamaba Boaz.
Entonces Rut la moabita dijo a Noemí: Por favor, déjame ir al campo y recoger cabezas de grano en pos de aquel en cuya vista pueda hallar gracia. Y ella le dijo: Ve, hija mía.
Y ella se fue, y fue a espigar en el campo en pos de los segadores. Y llegó a la parte del campo que pertenecía a Boaz, que era de la familia de Elimelech".
Boaz acepta ser el pariente redentor
Ruth 3
"Y ahora, hija mía, no temas, haré contigo todo lo que quieras, porque toda la ciudad de mi pueblo sabe que eres una mujer virtuosa.
Y ahora es cierto que soy tu pariente más cercano; aunque hay un pariente más cercano que yo.
Quédate esta noche, y será por la mañana, que si él te hace la parte de un pariente, bien, que haga la parte del pariente; pero si no te hace la parte de un pariente, entonces yo te haré la parte de un pariente, como vive el Señor: acuéstate hasta la mañana." (versículos 11-13)
Noemí había enviado a Rut a Boaz para rogarle que fuera el pariente redentor. Como hombre honorable, estaba dispuesto a cumplir con su deber de pariente.
Boaz redime la tierra del marido de Noemí y toma a Rut como esposa también...
Ruth 4
"Entonces Boaz dijo: El día que compres el campo de la mano de Noemí, debes comprarlo también de Rut la moabita, la esposa del muerto, para levantar el nombre del muerto sobre su herencia.
Y el pariente dijo: No puedo redimirlo para mí, no sea que estropee mi propia herencia; redime mi derecho a ti mismo, porque no puedo redimirlo".
"Y Boaz dijo a los ancianos y a todo el pueblo: Vosotros sois testigos hoy de que he comprado todo lo que era de Elimelec, y todo lo que era de Quelión y Mahlón, de la mano de Noemí.
Además, he comprado a Rut la moabita, la esposa de Mahlon, para que sea mi esposa, para levantar el nombre del muerto sobre su herencia, para que el nombre del muerto no sea cortado de entre sus hermanos y de la puerta de su lugar: sois testigos hoy."
" Boaz tomó a Ruth, y ella fue su esposa, y cuando entró en ella, el Señor le dio a luz, y ella dio a luz un hijo, "
"Y las mujeres de sus vecinos le dieron un nombre, diciendo: Un hijo le nació a Noemí, y le llamaron Obed. Es el padre de Isaí, el padre de David."
Boaz no sólo redimió la tierra del marido judío de Noemí, sino que también redimió a la gentil Rut... ...así como un día el Mesías Jesús sería el redentor tanto para los judíos como para los gentiles. Hemos sido adoptados por el Padre y redimidos de una deuda de pecado que no podíamos pagar por nuestro pariente redentor Jesucristo.