Digital Logos Edition
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分:
1.導論:簡潔、詳盡地介紹作者、寫作日期及時代背景,不但能幫助讀者一窺該卷書的主旨及全貌,也能提供有心鑽研的學者寶貴的資料。
2.註釋:按主題分段,逐節詳解;較難懂的經節也會特別加註說明,讓聖經的信息淺白易懂。
丁道爾註釋系列自出版以來,深獲好評,被喻為「無價之寶」,值得華人教會在聖經導讀上推廣使用,建立良好的讀經習慣。
在Logos的版本中,本書擁有強大的功能。聖經出處直接連接到本文,以及重要的詞彙會連接到字典,百科全書,與您數位圖書資料庫裡豐富的其他資源。功能強大的搜索可立刻找到您想要的搜索。使用您的平板電腦和移動應用程式(Apps),可隨身攜帶您與他人的討論事項。藉著Logos聖經軟體,將最有效和全面的研經工具集合一身,使您的研經達到事半功倍的果效。
“我們可以肯定,羅馬最早的信徒大部份(若非全部)是猶太基督徒,他們因革老丟的驅逐令而離開那城,分散到各地。” (Page 5)
“猶太社團具有collegia licita(「合法協會」)的地位。猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以” (Page 226)
“基督徒若對該撒在權限範圍之內的命令,能先說:「是!」對他越逾權限的命令說:「不!」時,聲音才更響亮。” (Pages 229–230)
“活祭」獻給神,成爲聖潔。因著基督獻上自己爲祭,從前獻動物祭牲的作法已經永遠廢除了,但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違,信徒不應再按照其標準去行,而應藉著聖靈的能力更新自己的心思,改變自己的生活,以符合神的旨意” (Pages 219–220)
“他在羅馬法庭中的經驗相當愉快,因此可能造成他在這裏堅持說,掌權者——他稱之爲「神的差役」(第6節)——「不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕」(第3節)。” (Page 227)