La actitud cristiana frente a la guerra

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“Ahora hemos legalizado el Partido Comunista en Estados Unidos. ¿Cuáles son sus propósitos? Sus propósitos ostensibles y declarados son mejorar la suerte de la clase trabajadora. Esta es la promesa que los comunistas han hecho una y otra vez, y sin embargo la suerte del trabajador se deteriora donde quiera que toman el poder.” (source)

“La dialéctica comunista requiere que se la llame cosas distintas. Se la puede llamar ‘guerra caliente’, ‘guerra fría’, ‘distensión’ o ‘cooperación’; pero se la llame como se la llame, es simplemente otra forma de guerra. Es la dialéctica en funcionamiento: dos pasos adelante, un paso atrás; dos pasos más adelante y un paso atrás. Y cada vez que dan un paso atrás, el mundo occidental suelta un gran suspiro de alivio y dice: ‘¡Ah!, han cambiado. ¿No es maravilloso? Los comunistas se están suavizando. Ahora podemos volver a nuestros propios placeres. Ya no tendremos que preocuparnos más por ellos’. Pero leemos en las Escrituras: ‘Cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina’.” (source)

“Teniendo esto en mente, puede que meterse en la línea de fuego sea, en verdad, poner la otra mejilla, dejar que el enemigo nos golpee la mejilla en lugar de herir a quienes que amamos. Cristo puso la otra mejilla por nosotros. ‘Y cuando todo termine debemos amar y perdonar al enemigo’” (source)

“El juez que sentencia al criminal a muerte no es culpable de asesinato, como tampoco es culpable de robo cuando condena al ladrón a pagar una multa. De lo contrario, no habría forma posible de mantener la justicia pública.” (source)