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O Pensamento da Reforma

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Visão Geral

Ignorar as ideias da Reforma e focar apenas seus aspectos sociais ou políticos conduzirá à perda de sua essência como um fenômeno histórico. É tentador marginalizar as ideias daquela época a partir de uma cosmovisão do século 21. A fim de entender, porém, como aquele evento afetou o grande fluxo da História devemos olhar com cuidado suas pressuposições e perspectivas.

Este livro pretende explicar as ideias da Reforma e como elas afetaram sua época e a nossa.

"Teologicamente informado, lúcido, extremamente acessível: O Pensamento da Reforma, de McGrath veio para ficar. - Denis R. Janz, Loyola University.

"Alister McGrath... é um dos melhores eruditos e professores da Reforma. (...) [este livro] é mais do que alguém teria coragem de pedir... Os professores vão se empolgar com esta obra maravilhosamente útil." - Teaching History.

"Vigoroso, vivo e altamente estimulante. O leitor vai se envolver completamente desde o início e estará iluminado no final.” - John Platt, Pembroke – College, University of Oxford

Juntamente com o Logos Bible Software, esta coleção torna-se completamente pesquisável, fazendo com que o texto se torne fácil para ser utilizado em trabalhos acadêmicos e estudos pessoais. O texto bíblico, na sua Bíblia preferida, aparece quando você coloca o ponteiro do mouse sobre uma referência bíblica e a versão para Logos integra-se automaticamente à sua biblioteca digital, fazendo com que seus dicionários e outras ferramentas de referência estejam a apenas um clique.

Top Highlights

“A Reforma continental prosseguiu por meio de uma aliança simbiótica entre os reformadores e as autoridades civis ou o Estado, cada um crendo que a Reforma resultante seria para benefício mútuo deles. Os reformadores não estavam excessivamente preocupados de que estivessem dando autoridade adicional aos governantes seculares por meio de suas teorias do papel do Estado ou do ‘príncipe piedoso’: o mais importante era que os governantes seculares apoiassem a causa da Reforma, mesmo se suas razões ao fazer isso não fossem inteiramente honestas ou louváveis.” (Page 21)

“Além disso, o analfabetismo era comum no clero. Muitos tinham aprendido de cor os termos em latim da missa com colegas mais velhos, mas eram conhecidos por cometer erros com o passar do tempo e com os lapsos da memória.” (Page 42)

“A doutrina reformada da eleição e predestinação foi, sem dúvida, a força condutora por trás da grande expansão da Igreja Reformada no século 17.” (Page 237)

“estendendo à sua doutrina – apenas à sua vida. Assim” (Page 74)

“Como resultado da Reforma Católica, foram eliminados muitos dos abusos que originalmente haviam gerado o clamor por reforma – quer tenham vindo dos humanistas ou dos protestantes. No entanto, a essa altura, a Reforma protestante tinha atingido um ponto em que a simples eliminação dos abusos e das práticas erradas não era mais suficiente para reverter a situação: a exigência de uma reforma nas doutrinas, na ideologia religiosa e na igreja era considerada como um aspecto essencial das controvérsias entre protestantes e católicos.” (Page 29)

Detalhes do Produto

  • Título: O Pensamento da Reforma
  • Editora: Cultura Cristã
  • Data de Publicação: 2014
  • Pages: 352
  • Língua: Português

Sobre o Autor

Alister McGrath (Belfast, 23 de janeiro de 1953) é um teólogo cristão, apologista, professor de Teologia, Religião e Cultura, na King's College, de Londres e pesquisador sênior do Harris Manchester College. É casado com Joanna Collicutt McGrath. Possui pós-doutorado em biofísica molecular e doutorado em teologia pela universidade de Oxford. Seu interesse principal se concentra na história do pensamento cristão, com ênfase particular na relação entre as ciências naturais e a fé cristã. Ex-ateu, o Dr. McGrath é considerado um dos mais influentes pensadores cristãos da atualidade. Em seus escritos e palestras públicas, ele promove a "teologia científica" e se opõe fortemente a corrente anti-religiosa. McGrath até recentemente era professor de Teologia Histórica na Universidade de Oxford, mas agora tem assumido a cadeira de Teologia, Religião e Cultura, na King's College de Londres desde setembro de 2008. Até 2005, era diretor de Wycliffe Hall.

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