Diese Sammlung besteht aus der alten und der neuen Folge der Jüdischen Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit. Mit den Jüdischen Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit erscheint eine historisch-kritische Neuausgabe der Apokryphen und Pseudepigraphen, also der zahlreichen jüdischen Quellen, die für das Verständnis des frühen Judentums u. der Entstehung des Christentums zwischen dem 2. Jh. v. Chr. und dem 1. Jh. n. Chr. maßgebend sind. Diese Reihe ist exklusiv bei Logos in digitaler Form erhältlich.

„Der Titel Μακκαβαιων Γ' stellt dieses Buch mit den beiden ersten Makkabäerbüchern zusammen. Insofern die Makkabäer nicht Gegenstand des 3Makk sind, ist der Titel unzutreffend. Fraglich ist zudem, warum das Buch an dritter Stelle der Makkabäerbücher gezählt wird. Der ursprüngliche Text des 3Makk wird am treuesten durch die beiden Codices Alexandrinus (Sigel A) und Venetus (Sigel V) bezeugt. Diesen Unzialen treten 29 Minuskel zur Seite. Darüber hinaus existieren alte Übersetzungen ins Syrische und ins Armenische. Zudem liegen zwei Rezensionen vor: L' und q. Das 3Makk erscheint in der LXX als vorletztes der Geschichtsbücher und speziell der Makkabäerbücher. Sein Fehlen in den gängigen deutschen Bibelübersetzungen dürfte durch den Verzicht der Aufnahme des Buches in die Vulgata bedingt sein.“

Mit den Jüdischen Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit erscheint eine historisch-kritische Neuausgabe der Apokryphen und Pseudepigraphen, also der zahlreichen jüdischen Quellen, die für das Verständnis des frühen Judentums u. der Entstehung des Christentums zwischen dem 2. Jh. v. Chr. und dem 1. Jh. n. Chr. maßgebend sind. Diese Reihe ist exklusiv bei Logos in digitaler Form erhältlich.

Der erste Band der Jüdischen Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit besteht aus neun Lieferungen. Darin enthalten sind Fragmente jüdisch-hellenistischer Historiker, das 1. bis 3. Makkabäerbuch, das 3. Esra-Buch und weitere historische und legendarische Erzählungen.