Psicología de la Experiencia religiosa

Top Highlights

“Reconoce la necesidad religiosa en el hombre, no como una locura, ni una estupidez, sino como una expresión normal de la existencia humana.” (Page 13)

“La represión neurótica del sexo, puede llevar a una persona a una sexualidad compulsiva” (Page 17)

“Watson creía que Pavlov había descubierto algunos de los principios fundamentales del aprendizaje y se dedicó a aplicarlos. Para Watson la religión era algo que pertenecía al pasado, que se desarrolló debido a la vagancia del hombre, para no tener que esforzarse en encontrar la explicación de los fenómenos que ocurren. Opinaba que la religión era una ilusión forjada, por los curas, en los seres estúpidos. Consideró que la religión era una lapa y una enfermedad del hombre. La lapa debía ser exterminada y la enfermedad debía ser curada.” (Page 13)

“Los dos están de acuerdo en que la experiencia religiosa tiene su origen en un conflicto. Para Freud la religión no es más que una solución neurótica que se presenta en forma regresiva y reductiva. Por el contrario, para Boisen, la religión ofrece una posibilidad de curación del conflicto, trabajando mediante las crisis para conducir a la responsabilidad ética productora de mayores lealtades.” (Page 14)

“Estaba interesado en el significado de las psicosis y dedicó mucho tiempo a la investigación de las implicaciones religiosas de las experiencias psicóticas. Partiendo de sus propias vivencias, como enfermo mental que fue, y del estudio de otros casos arribó a la formulación de su hipótesis de que existe una relación significativa entre la enfermedad mental aguda de tipo funcional y la conversión religiosa, tales como la de San Pablo, George Fox, etc. Descubre Boisen elementos comunes en la psicosis y en la conversión. Ambas surgen de conflictos interiores y desarmonías, acompañadas por una clara comprensión de las lealtades últimas y posibilidades inalcanzables.” (Page 14)