Document écrit vers la fin du premier siècle après Jésus-Christ. Il constitue l’un des témoignages les plus anciens au christianisme primitif en dehors du Nouveau Testament. Les sujets traités incluent un enseignement moral, le baptême, le jeûne et la prière, des instructions sur la discipline d’Église et une exhortation eschatologique.

Cette épître, attribuée au Barnabas biblique, a probablement été composée à Alexandrie dans le dernier quart du premier siècle après Jésus-Christ. Elle s’attaque au Judaïsme et préconise un sens ésotérique à la Loi qui porte témoignage au christianisme.

Œuvre la plus importante de Grégoire de Nysse, ce discours constitue un guide d’instruction pour les catéchumènes. Les sujets traités incluent la Trinité, l’Incarnation, la rédemption, le baptême et l’Eucharistie.

Le Dialogue avec Tryphon est la second oeuvre la plus connue de Justin Martyr, l'apologiste du 2è siècle. Justin tente de prouver la véracité du christianisme à un juif érudit nommée Tryphon. Il démontre que Jésus est le messie annoncé dans l'Ancien Testament et que la nouvelle alliance a remplacé l'ancienne. Il avance aussi que Jésus est le Logos pré-existant et que les Gentils ont été choisis pour remplacer Israël en tant que peuple de Dieu. Beaucoup des questions évoquées restent pertinentes aujourd'hui.

Ce volume contient le texte grec et une traduction originale en français de la première et de la deuxième apologie de Justin de Naplouse aussi connu sous le nom Justin Martyr, rédigées à l'origine en grec. La première apologie, son texte le plus connu, défend avec passion la moralité de la vie chrétienne et fournit divers arguments éthiques et philosophiques pour convaincre l'empereur romain Antonin d'abandonner la persécution de l'Église. Reconnues comme ayant exercé une influence déterminante sur le développement de la théologie chrétienne dans l'Église primitive, les apologies de Martyr comptent parmi les premières tentatives de systématisation de la théologie chrétienne.