明道研經系列一 由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。研經本是釋經書，由資深華人聖經學者按照統一格式撰寫，提供逐節解經、原文辨析、應用、默想、問題討論和分享。每本叢書都有相關的「研習本」，可供主日學和小組查經使用。「研習本」由研經本作者或明道社講師撰寫，包含根據研經本內容而設計的問題及答案，且每課均備有簡潔的「本課重點」。 本系列12冊，含有創世記（卷上）、詩篇（一~二十篇）、傳道書、士師記、耶利米哀歌、歷代志上、歷代志下、馬可福音、彼得前書、提摩太前書、啟示錄及歸納式實用研經手冊。

明道研經系列二為香港明道社的「王牌」書籍，專爲歸納式查經法而寫。每一本經學者按照統一格式撰寫，提供逐節解經、原文辨析、應用、默想、問題討論和分享。每本叢書都有相關的「研習本」，可供主日學和小組查經使用。「研習本」由研經本作者或明道社講師撰寫，包含根據研經本內容而設計的問題及答案，且每課均備有簡潔的「本課重點」。 明道研經系列二，包含7冊釋經書和7冊配套研習本，含有民數記、路得記、詩篇（二十一~四十一篇）、雅歌、以西結書（一~二十四章）、俄巴底亞書 + 約拿書、提多書。

明道研經系列二由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷7冊，由研經本和研習本組成。本冊是提多書的註解。 《提多書》開宗明義地説明，教會必須立於健全的福音真道之上；這健全的福音培植健全的教會群體，建立信徒健全的生命。信徒和教會要將神健全的道理付諸實行，以表述這道真正的意義和權能，活出敬虔。

上冊從神的創造開始，以神的揀選結束，中間包括人的墮落與分散，作者結合創世記的文學、古近東文化，以及創世記對我們現今的應用，幫助讀者對創世記，特別是創世記所啟示的神，和神與人之間的關係，有嶄新的認識和應用。下冊接續從神的揀選開始，以神的保守結束，中間包括人面對的試驗、超越與掙扎。 本合集共兩冊，分別為《創世記（上）：從創造到揀選》和《創世記（下）：從揀選到保守》。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是歷代志上的註解。 歷代志作者（the Chronicler）對聖殿禮祭有一種熱情，對音樂及聖潔也有一種執著，他相信只要人肯自卑、禱吿，尋求神的面，轉離惡行，便能得到神的醫治和赦免（代下七14）。 他不願以冷冰冰的教條述説所確信的，而以有血有肉的歷史敘事帶出律法及禮祭精彩之處，讓讀者從嶄新的角度來看同一段歷史，認識從神的啟示而來的歷史意義。

明道研经系列一 由香港明道社出版，涵盖新、旧约经卷12册，由研经本和研习本组成。研经本是释经书，由资深华人圣经学者按照统一格式撰写，提供逐节解经、原文辨析、应用、默想、问题讨论和分享。每本丛书都有相关的「研习本」，可供主日学和小组查经使用。「研习本」由研经本作者或明道社讲师撰写，包含根据研经本内容而设计的问题及答案，且每课均备有简洁的「本课重点」。 本系列12册，含有创世记（卷上）、诗篇（一~二十篇）、传道书、士师记、耶利米哀歌、历代志上、历代志下、马可福音、彼得前书、提摩太前书、启示录及归纳式实用研经手册。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是傳道書的註解。 面對人生多變，充滿勞碌和苦難，傳道書給我們一點啟迪，看見人生真實的一面。孔子曰：「未知生，焉知死？」傳道者的信息則是說：「未知死，焉知生。」生命不是永恆的，人終有一天要死。 人必須認識到人生的虛空，接受人作為受造之物的限制，以及承認上帝的主權，才能夠在「人必有一死」的前提下，仍然敬畏不可知的上帝，並且得以享受生命。這獨特的信息，在舊約書卷中，祗見於傳道書。

馮蔭坤博士以他一貫的嚴謹細緻，一絲不茍地逐段逐節註解歌羅西書和腓利門書，幫助信徒深入認識這兩卷保羅書信的信息、道德教訓和神學思想。讀者可從作者的釋經手法，學習如何按著正意分解真道。想研究監獄書信的學人，可從中掌握這方面研究的歷史和重點。書中詳盡的資料，猶如釋經寶庫，令講壇信息和學術論文豐滿充實。這一套兩冊的註釋包羅萬有，分析精闢入理，使人有一書在手、萬卷在握之便。本書為明道聖經註釋叢書之一。

明道研经系列二为香港明道社的「王牌」书籍，专为归纳式查经法而写。每一本经学者按照统一格式撰写，提供逐节解经、原文辨析、应用、默想、问题讨论和分享。每本丛书都有相关的“研习本”，可供主日学和小组查经使用。“研习本”由研经本作者或明道社讲师撰写，包含根据研经本内容而设计的问题及答案，且每课均备有简洁的“本课重点”。 明道研经系列二，包含7册释经书和7册配套研习本，含有民数记、路得记、诗篇（二十一~四十一篇）、雅歌、以西结书（一~二十四章）、俄巴底亚书 + 约拿书、提多书。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是歷代志下的註解。 歷代志下屬於冷門書卷，信徒總是喜歡撒母耳記及列王紀，卻冷落歷代志下。其實，歷代志下道出生命的起與跌，特別在刻畫人性的黑暗與邪惡方面，很多地方能成為後世讀者的警惕。 歷代志作者還是為我們重新編寫一次列王的遭遇，挑戰我們不是看過便忘，讓這些偉大的敘事成為我們生命的衝擊，重新定位前行的步履。

詩篇是人對神的聲音之回應。當我們面對外在環境轉變而無能為力之際，當我們感到恐懼、悲傷、無奈、憂慮、罪疚、軟弱之時，詩人提醒我們要轉念，要緊緊跟隨神，讓祂的右手扶持我們，因為凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近（詩一四五18）。當我們不再看環境，不再敏感於人的聲音，我們就可以說：「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」（詩二十七1）。本書為明道靈修導引叢書之一。

上帝給人一份很寶貴的禮物，就是聖經──祂寫給我們的信。如果我們愛上帝，又感受祂愛我們，自會很想讀經，就如熱戀中的情侶很喜歡讀對方的信札或電郵。 使徒保羅渴望一生不斷更多和更深認識主，他甚至指出萬物和認識基督、得着基督相比，都只是糞土（腓三8），意即世上沒有甚麼比認識基督更有價值。要認識上帝，就要透過讀聖經，留心祂對我們說的話。《歸納式研經實用手冊》的出版就是為了幫助讀者可以自行閱讀和明白聖經，並把經上的教導實踐出來。 猶太人認為人人都要讀經，因這是人被造的目的，讀經是最自然不過的事，不會因此而覺得了不起，就如人不會為了每日呼吸和吃飯而沾沾自喜，因這兩件都是應有的事情。盼望這本書可以幫助讀者消除對讀經的恐懼，漸漸地視讀經為最開心和自然的事。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是詩篇一到二十篇的註解。 本書是目前第一本循「形式鑑別學」 (form criticism)和「正典鑑別學 」（canonical criticism)研讀詩篇的中文註釋。「形式鑑別學」放在經文解釋和難解經文裡面；而「正典鑑別學」則用於經文重點和實際應用內，當中包括：詩人的重點、編者的重點、舊約的關連、新約的關連。

上册作者结合创世记的文学、古近东文化，以及创世记对我们现今的应用，帮助读者对创世记，特别是创世记所启示的神，和神与人之间的关系，有崭新的认识和应用。上册从神的创造开始，以神的拣选结束，中间包括人的堕落与分散。下册接续从神的拣选开始，以神的保守结束，中间包括人面对的试验、超越与挣扎。 本合集共两册，分别为《创世记（上）：从创造到拣选》和《创世记（下）：从拣选到保守》。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是啟示錄的註解。 啟示錄的語言具有生發創造和建立的能力，不是客觀、抽象、疏離、冷漠、概念式的約化言說。想象式語言為讀者揭示那久為忽略的啟迪和意義，它解除讀者先入為主的思念。 另一方面，讀者可以從固有的事物里瞥見亮光，更清楚地認識世界的本相，甚至因為洞見而活出生命：聽見又遵守其中所記載的，都是有福的（—3，二十二7、9）。如此，啟示錄的文字特色就不是難以解釋的謎團，亦非難以洞悉的密碼了。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是創世記前半部分的註解。 創世記是聖經第一卷書，幫助我們認識上帝、世界、人類、罪惡等課題。本書在經文重點和應用先探討經文如何記敘三位一體上帝，留意聖經如何記述三位一體上帝的屬性和作為，又讓祂在教會居應有的首位，盼望幫助信徒重視聖經，並因此更認識啟示聖經的上帝。

明道研經系列二由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷7冊，由研經本和研習本組成。本冊是民數記的註解。 民數記本身的文學寫作手法，是一個多姿多采的寶庫。但學者對民數記的寫作研究，往往過於艱澀，使信徒卻步；針對信徒而寫的註釋書，又流於表面。陳錦友博士這本《民數記——信與不信的日誌》正好集兩者之長，補兩者之短。作者很有條理地分析經文，使一般信徒都能明白民數記的主要信息。

上帝给人一份很宝贵的礼物，就是圣经──祂写给我们的信。如果我们爱上帝，又感受祂爱我们，自会很想读经，就如热恋中的情侣很喜欢读对方的信札或电邮。 使徒保罗渴望一生不断更多和更深认识主，他甚至指出万物和认识基督、得着基督相比，都只是粪土（腓三8），意即世上没有甚么比认识基督更有价值。要认识上帝，就要透过读圣经，留心祂对我们说的话。《归纳式研经实用手册》的出版就是为了帮助读者可以自行阅读和明白圣经，并把经上的教导实践出来。 犹太人认为人人都要读经，因这是人被造的目的，读经是最自然不过的事，不会因此而觉得了不起，就如人不会为了每日呼吸和吃饭而沾沾自喜，因这两件都是应有的事情。盼望这本书可以帮助读者消除对读经的恐惧，渐渐地视读经为最开心和自然的事。

明道研经系列二由香港明道社出版，涵盖新、旧约经卷7册，由研经本和研习本组成。本册是提多书的注解。 《提多书》开宗明义地说明，教会必须立于健全的福音真道之上；这健全的福音培植健全的教会群体，建立信徒健全的生命。信徒和教会要将神健全的道理付诸实行，以表述这道真正的意义和权能，活出敬虔。

明道研經系列由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷12冊，由研經本和研習本組成。本冊是士師記的註解。 士師記在以色列歷史上，處於靈性與國家動盪時期。內憂——百姓離棄耶和華敬拜別神；外患——他們打敗不了的鄰國對他們虎視眈眈。在這些動亂中，唯一可靠的根基就是耶和華。 耶和華所興起拯救百姓的士師，他們本身同樣要面對兩方面的困難：外敵與個人問題。但他們都是如同雲彩圍著我們的見證人，鼓勵我們存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。

明道研經系列二由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷7冊，由研經本和研習本組成。本冊是雅歌的註解。 對於嚴謹的學者，雅歌像一朵帶刺的玫瑰花，美麗動人，嬌艷欲滴，卻不能隨意摘採，因此能夠掌握詮釋雅歌之鑰深具挑戰。對於普遍的信徒，雅歌是歌頌神人之愛的書卷，也是預表基督與教會之愛的書卷。

明道研經系列二由香港明道社出版，涵蓋新、舊約經卷7冊，由研經本和研習本組成。本冊是以西結書的註解。 以西結是第一位被虜到巴比倫的著書先知，上帝藉著他宣吿被虜子民的罪狀及上帝的拯救。以西結是祭司，自幼受訓分辨聖與俗、潔與不潔，他的先知性宣講給予讀者很多祭司信仰傳統的教導。

明道研经系列由香港明道社出版，涵盖新、旧约经卷12册，由研经本和研习本组成。本册是历代志下的注解。 历代志下属于冷门书卷，信徒总是喜欢撒母耳记及列王纪，却冷落历代志下。其实，历代志下道出生命的起与跌，特别在刻画人性的黑暗与邪恶方面，很多地方能成为后世读者的警惕。 历代志作者还是为我们重新编写一次列王的遭遇，挑战我们不是看过便忘，让这些伟大的叙事成为我们生命的冲击，重新定位前行的步履。

诗篇是人对神的声音之回应。当我们面对外在环境转变而无能为力之际，当我们感到恐惧、悲伤、无奈、忧虑、罪疚、软弱之时，诗人提醒我们要转念，要紧紧跟随神，让祂的右手扶持我们，因为凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近（诗一四五18）。当我们不再看环境，不再敏感于人的声音，我们就可以说：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？”（诗二十七1）。本书为明道灵修导引丛书之一。

冯荫坤博士以他一贯的严谨细致，一丝不茍地逐段逐节注解歌罗西书和腓利门书，帮助信徒深入认识这两卷保罗书信的信息、道德教训和神学思想。读者可从作者的释经手法，学习如何按著正意分解真道。想研究监狱书信的学人，可从中掌握这方面研究的历史和重点。书中详尽的资料，犹如释经宝库，令讲坛信息和学术论文丰满充实。这一套两册的注释包罗万有，分析精辟入理，使人有一书在手、万卷在握之便。本书为明道圣经注释丛书之一。

《創世記（上）──從創造到揀選》的特色是集各家所長。作者結合創世記的文學、古近東文化，以及創世記對我們現今的應用，幫助讀者對創世記，特別是創世記所啟示的神，和神與人之間的關係，有嶄新的認識和應用。坊間對聖經書卷的研究，很容易陷入極端，就是學者強調學術鑽研，結果只能給少數學者和神學生使用，卻對教會和信徒生活沒有太大的影響和幫助。另一個極端是把聖經簡化，只是限於故事的情節，忽略其背景和神學觀。兩種極端都缺乏應用價值，沒有適當把每一段經文，帶進現今信徒和教會的生活中。本書為明道聖經精讀叢書之一。

简体中文入门版为刚刚开始接触Logos软体，或者刚开始进行研经的基督徒提供了关键支持。它包含《活石圣经注释》，以及一些实用的书籍，如《播種查經系列 - 舊約新視聽 》(2 Vols.)、《夏忠堅標竿人生系列》、《归纳式研经实用手册 (上册) 》等。 入门版里的图书的价格是单独购买的一折，您购买的图书永久属于您。图书资料库支持基本搜索和笔记等功能，图书翻译等高级功能包含在付费订阅裡，请前往了解订阅方案。 我们提供丰富的免费中文教学视频以及终身免费客户服务。 支持的操作系统： Windows, Mac, Android, iOS, 以及 网页版。

明道研经系列由香港明道社出版，涵盖新、旧约经卷12册，由研经本和研习本组成。本册是传道书的注解。 面对人生多变，充满劳碌和苦难，传道书给我们一点启迪，看见人生真实的一面。孔子曰：“未知生，焉知死？”传道者的信息则是说：“未知死，焉知生。”生命不是永恒的，人终有一天要死。人必须认识到人生的虚空，接受人作为受造之物的限制，以及承认上帝的主权，才能够在“人必有一死”的前提下，仍然敬畏不可知的上帝，并且得以享受生命。这独特的信息，在旧约书卷中，祗见于传道书。

明道研经系列由香港明道社出版，涵盖新、旧约经卷12册，由研经本和研习本组成。本册是启示录的注解。 启示录的语言具有生发创造和建立的能力，不是客观、抽象、疏离、冷漠、概念式的约化言说。想象式语言为读者揭示那久为忽略的启迪和意义，它解除读者先入为主的思念。 另一方面，读者可以从固有的事物里瞥见亮光，更清楚地认识世界的本相，甚至因为洞见而活出生命：听见又遵守其中所记载的，都是有福的（—3，二十二7、9）。如此，启示录的文字特色就不是难以解释的谜团，亦非难以洞悉的密码了。

此資源為明道研經叢書的《彼得前書：經歷苦難進入榮耀》研習本，適合參與學習的組員使用。